La protestación de la fe

La protestación de la fe es un auto sacramental de Pedro Calderón de la Barca. La obra (1656) dramatiza la conversión al catolicismo de la reina Cristina de Suecia, quien abjuró el protestantismo en Roma en diciembre de 1655.
La protestación de la fe consta de tres etapas clave, que recalcan los tres momentos de la celebración alegórica de una cena universal.
La primera etapa se sitúa a nivel exclusivamente alegórico. Enfrenta en Roma a la figura de la Herejía con Sabiduría, quien manda a sus damas (Religión, Fe, Oración y Penitencia) que conviden al banquete universal a los cuatro continentes.
La segunda etapa se plasma primero a un nivel histórico, escenificando al personaje de Cristina de Suecia en su corte.
La tercera y última etapa de La protestación de la fe sigue mezclando estos dos niveles. Representar la abjuración pública de la reina en Roma como un acto preliminar a la gran cena eucarística, cuya celebración clausura el drama.

Auto sacramental

Suena dentro la música, y sale oyéndola la Herejía vestido de marinero, con un pedazo de remo en la mano.

Músicos: Venid, venid a la fiesta
que hace la Iglesia este día,
que ya la Sabiduría
os tiene la mesa puesta.

Herejía: ¿Qué cláusulas son suaves 5
las que en ritmos diFerentes
al prado entonan las fuentes,
al aire trinan las aves,
que ya dulces y ya graves
convidan con la alegría 10
de su métrica armonía,
diciendo por la floresta:

Músicos: Venid, venid a la fiesta
que hace la Iglesia este día.

Herejía: Porque aunque llego a escuchar 15
que es a la fiesta que hace
la Iglesia, no satisface
a mi razón de dudar,
si paso a considerar,
que con la media respuesta 20
se queda el eco, pues resta
saber por qué añadiría…

Músicos: Que ya la Sabiduría
os tiene la mesa puesta.

Herejía: Dulce misterioso acento, 25
ya que disuenes veloz,
no des al viento la voz,
o dale el sentido al viento.
Sepa, pues, mi pensamiento,
qué fiesta y qué mesa es ésta. 30

Músicos: Venid, venid a la fiesta
que hace la Iglesia este día,
que ya la Sabiduría
os tiene la mesa puesta.

Herejía: Aun no bien me responde; 35
la voz permite y el misterio esconde.
Pero, ¿qué es lo que veo
de un deseo pasando a otro deseo?
Ya de la vista ha sido
la duda, que antes era del oído. 40
¿Qué fábrica es aquélla
que en los dorados campos del oriente
empina al orbe de zafir la frente,
y altivamente bella,
desde esa cima a la mayor estrella 45
tanto piramidal aguja sube,
que empieza monte y se remata nube,
de la inFerior y superior esFera
los extremos tocando, de manera
que la más perspicaz vista no atiende 50
si desciende del Sol, o al Sol asciende?

Fragmento de la obra