Santa Casilda

Santa Casilda, una obra teatral escrita por Lope de Vega, nos sumerge en una historia legendaria que mezcla elementos religiosos y culturales. La trama se centra en Casilda, la hija del señor musulmán Al-Mamun, emir de Toledo. Mientras el castillo duerme, Casilda se despierta cada noche para escuchar los lamentos de los prisioneros en las mazmorras. Poco a poco, su compasión y sus conversaciones con estos hombres, que mantienen su fe cristiana a pesar de su sufrimiento, despiertan en ella un interés por esta religión, forjando así la leyenda de Santa Casilda.
En la Jornada primera, la obra nos presenta una escena íntima y musical. Casilda, acompañada de sus sirvientas moras Alima y Zara, se prepara para el día mientras los músicos cantan. Sin embargo, algo pesa en el ánimo de la protagonista, quien detiene la música y revela un malestar que ni ella misma comprende por completo.
El lenguaje poético y la música que se incluyen en esta escena inicial ofrecen una visión idílica del mundo de Casilda, contrastando fuertemente con el dolor y la angustia que la protagonista siente en su interior. La intriga sobre el origen de esta angustia se establece temprano, sugiriendo que la obra explorará no solo la leyenda de la santa sino también las complejidades del espíritu humano.
Zara y Alima, que sirven como figuras secundarias, muestran una preocupación genuina por el bienestar de Casilda, pero también revelan su incapacidad para comprender completamente su tormento. Esto podría interpretarse como un indicio de que los conflictos que enfrenta Casilda son de una naturaleza más elevada y espiritual.
La obra muestra a Lope de Vega en su mejor momento, capaz de tejer una historia que toma elementos de la leyenda, la religión y la psicología humana para presentar un personaje complejo y multidimensional. Su habilidad para equilibrar estos temas, a la vez que nos ofrece un retrato detallado de una figura histórica, habla de su destreza como dramaturgo.
Santa Casilda es más que una obra sobre una santa; es una exploración profunda de los dilemas morales y espirituales, presentados a través de un personaje cuya santidad se forja tanto en su bondad como en su conflicto interno. Su riqueza temática y su complejidad emocional la convierten en una pieza esencial para cualquiera interesado en el teatro español del Siglo de Oro.

Jornada primera

(Salga Casilda, Alima y Zara, moras; Músicos cantando y ella vistiéndose.)

Músicos: «Al Alcázar de Toledo,
que el dorado Tajo baña,
las corrientes cristalinas
que humildes besan sus plantas;
en cuyos lienzos escriben
siempre grandezas las aguas,
y para que no se borren
lo enjugan polvos de plata.»

Casilda: No cantéis más.

Zara: ¿Qué has tenido?
¿No estás buena?

Casilda: No sé, Zara.

Zara: No te lo dice la cara,
si algún cuidado no ha sido
que te haya dado pesar.

Casilda: Bien pienso que me le diera
si, aunque estoy triste, supiera
que otro me puede alegrar.

Zara: No te entiendo.

Casilda: No te espantes,
que menos me entiendo yo.

Zara: ¡Por tu vida! ¿Es amor?

Casilda: No;
cosas son más importantes.
Dejadme sola, que quiero
en este jardín quedarme
Por si puedo sosegarme
de la pasión con que muero.

Zara: Alima, vamos.

Alima: Sospecho
que esta tristeza y dolor
es amor.

Zara: No puede, amor,
contrastar su limpio pecho.

(Váyanse, quedando ella recostada.)