La niñez del padre Rojas

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ISBN tapa dura: 9788499532394
ISBN rústica tipográfica: 9788498161977

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La niñez del padre Rojas es una obra teatral del prolífico dramaturgo español del Siglo de Oro, Lope de Vega. Esta comedia religiosa se centra en la infancia de San Simón de Rojas, un religioso de la Orden de la Santísima Trinidad, reconocido por su devoción y que llegó a ser confesor real.
La obra tiene una marcada intención didáctica y edificante, pues muestra desde su más tierna infancia la manifestación de la santidad de San Simón de Rojas, prefigurando su futura vida de entrega y servicio a Dios. Este enfoque es habitual en las comedias hagiográficas, un subgénero muy popular durante el Siglo de Oro español.
Un aspecto a destacar de La niñez del padre Rojas son los elementos alegóricos que contiene, propios de los autos sacramentales. Los autos sacramentales eran piezas teatrales de carácter religioso, muy comunes en la época, que utilizaban la alegoría para transmitir mensajes espirituales y morales. En el caso de esta obra de Lope de Vega, estos elementos alegóricos refuerzan el mensaje de la santidad inherente de San Simón de Rojas y su papel como modelo de virtud y entrega a Dios.
La niñez del padre Rojas es un buen ejemplo de la habilidad de Lope de Vega para combinar el entretenimiento con la instrucción moral y religiosa, utilizando la figura de San Simón de Rojas como un medio para explorar temas de santidad, devoción y servicio a Dios.

Jornada primera

(Entren el Vicio y la Virtud.)

Vicio: Yo tengo de hacer mi oficio;
tú puedes el tuyo hacer.

Virtud: ¿Siempre habemos de tener
tú y yo pesadumbres, Vicio?

Vicio: Virtud, si tienes indicio
de que tiene condición
para seguirte Simón,
por lo mismo justamente
quiero yo por accidente
divertir su inclinación.
El principio de la vida,
estos dos caminos tiene,
que somos tú y yo; pues viene
a su elección reducida,
no es razón que a mí me impida
tu pretensión el lugar
que intento solicitar.

Virtud: Pues ¿por qué has de pretender
con principios de placer
fines de tanto pesar?

Vicio: En su ser es cada cosa
perfecta.

Virtud: ¡Lindo argumento!

Vicio: Yo mi perfección intento.

Virtud: Pues ¿hay perfección viciosa?

Vicio: Esta máquina famosa,
compone de variedad
su hermosura.

Virtud: La maldad
nunca le ha dado hermosura;
que es la virtud casta y pura
su esplendor y majestad.
El me ha de seguir a mí.

Vicio: Dios no fuerza el albedrío;
luego con razón porfío
que no se vaya tras ti,
y tú no eres Dios.

Virtud: Pues di,
¿quién a la virtud inclina,
fin a que el hombre camina?

Vicio: Deja la arrogancia vana,
que tú eres virtud humana,
y Dios es virtud divina.

Virtud: Cuando a la naturaleza
humana Dios se humilló,
la humana entonces subió
a su divina grandeza.
Quien con obras y limpieza
de corazón, humillado
llega a este monte sagrado,
así se transforma en él,
que aunque no es Dios como él,
es su imagen y traslado:
por eso dioses se llaman
los hombres.

Fragmento de la obra

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