La elección por la virtud

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ISBN tapa dura: 9788411262958
ISBN rústica tipográfica: 9788498160383

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La elección por la virtud es una obra teatral de Tirso de Molina que trata sobre la vida del Papa Sixto V, pero lo hace a través de una lente muy particular: el conflicto amoroso entre las hermanas de Sixto y otros personajes. La obra fue objeto de críticas considerables por parte de la Iglesia española, probablemente debido a su representación poco convencional de la vida religiosa y monástica.
El drama se centra en la figura de Sixto V, quien tuvo una vida notable, llena de ascensos desde su origen humilde hasta llegar a ser Papa. La obra es un homenaje a este líder religioso, destacando su capacidad para reformar el clero y resolver conflictos en los Estados Pontificios con una política severa y pragmática.
Lo que distingue a esta obra es su enfoque en la vida privada y las tensiones emocionales que rodean al Papa y su familia, ofreciendo así una visión más humana y accesible de un personaje históricamente reverenciado. Tirso de Molina utiliza estos elementos para explorar temas más amplios como la virtud, la piedad y las complejidades de la vida religiosa.
En el primer acto, la interacción entre Sixto y su padre, Pereto, establece el tono de la obra, mostrando la devoción filial de Sixto y su profunda comprensión de la importancia de la piedad y el respeto hacia los padres. Este diálogo inicial entre padre e hijo también sirve para destacar la humildad de Sixto, un rasgo que lo acompañará a lo largo de su ascenso al papado.
Aunque la obra se centra en una figura religiosa de alta estima, no evita los aspectos más controvertidos de la vida monástica y eclesiástica, lo que probablemente fue la causa de las críticas que recibió. Tirso de Molina desafía las nociones convencionales de santidad y virtud, presentando a personajes que son profundamente humanos, con todas las complejidades y contradicciones que eso implica.
La elección por la virtud es una obra rica en matices que ofrece una visión íntima de un personaje histórico a menudo idealizado. Al mismo tiempo, plantea preguntas provocadoras sobre la naturaleza de la virtud y la vida religiosa. A pesar de las críticas que recibió, la obra sigue siendo un testimonio fascinante de la habilidad de Tirso de Molina para combinar drama histórico con exploración de temas morales y espirituales.

Jornada primera

(Sale Sixto de labrador pobremente vestido; saca a su padre muy viejo, vestido de labrador, con un gabán viejo, y sácale casi en brazos, con báculo grosero. Llámase Pereto, el viejo.)

Sixto: Ya es, padre, hora de almorzar.
Aquí hace buen Sol. Sabina,
saca un banco en que sentar
nuestro padre.

Pereto: ¡Peregrina
virtud! ¡Piedad singular!
Hijo, aunque viejo y cansado,
no tanto que si arrimado
a un palo los pies provoco,
no pueda andar poco a poco.
Soy ya viejo, estoy pesado;
ya de mis carnes molestas
la carga grave contemplo.
Suelta, si ya no me aprestas
de la cigueña el ejemplo,
que lleva a su padre a cuestas;
no te canse, por tu vida,
pues, la cosa más querida
de mi vejez…

Sixto: Quien os lleva,
padre, en el alma que aprueba
esta obligación debida
a quien el ser que me anima
me dio, que sois, padre, vos,
es razón que os lleve encima;
que el padre, después de Dios,
la joya es demás estima.
Y si el padre es el segundo
después de Dios en el mundo,
no es bien que os parezca nuevo
si en el hombro, padre, os llevo;
que en buena razón me fundo,
aunque os espanto y asombro;
pues, según naturaleza,
he de llevar cuando os nombro,
padre, a Dios en la cabeza,
y luego al padre en el hombro,
que es el segundo lugar
donde se puede asentar
la piedad en que me fundo,
pues sois, en fin, el segundo
que he de obedecer y amar.

Pereto: Ya sé que has de vencer,
hijo, en razones; mas eso
conmigo no ha de valer,
que no es para tanto peso
tu cuello, ni ha de traer
cosa que le canse.

Fragmento de la obra

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