La cena del rey Baltasar

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ISBN rústica tipográfica: 9788498164589

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La cena del rey Baltasar es un auto sacramental de Pedro Calderón de la Barca. La obra cuenta la historia del rey Baltasar, descendiente de Nemrod y Nabucodonosor, responsables de grandes tragedias como el Diluvio o la destrucción de la torre de Babel. El monarca experimenta tres advertencias: la existencia de Dios, su condición de mortal y el peligro de su osadía y vanidad. 

Acto único

(Sale El Pensamiento vestido de loco, de muchos colores, y Daniel tras él, deteniéndole.)

Daniel Espera.

Pensamiento ¿Qué he de esperar?

Daniel Advierte.

Pensamiento ¿Qué he de advertir?

Daniel Óyeme.

Pensamiento No quiero oír.

Daniel Mira.

Pensamiento No quiero mirar.

Daniel ¿Quién respondió de ese modo 5
nunca a quien le preguntó?

Pensamiento Yo, que sólo tengo yo
desahogo para todo.

Daniel ¿Quién eres?

Pensamiento Cuando eso ignores
vengo a ser yo el ofendido; 10
¿no te lo dice el vestido
ajironado a colores?
¿Que, como el camaleón,
no se conoce cuál es
la principal causa? Pues 15
oye mi definición.
Yo, de solos atributos
que mi ser inmortal pide,
soy una luz que divide
a los hombres de los brutos. 20
Soy el primero crisol
en que toca la fortuna,
más mudable que la luna
y más ligero que el sol.
No tengo fijo lugar 25
donde morir y nacer,
y ando siempre sin saber
dónde tengo de parar.
La adversa suerte, o la altiva,
siempre a su lado me ve; 30
no hay hombre en quien yo no esté
ni mujer en quien no viva.
Soy en el rey el desvelo
de su reino, y de su estado;
soy en el que es su privado 35
la vigilancia y el celo;
soy en el rico justicia;
la culpa, en el delincuente;
virtud, en el pretendiente,
y en el próvido, malicia; 40
en la dama, la hermosura;
en el galán, el favor;
en el soldado, el valor;
en el tahúr, la ventura;
en el avaro, riqueza; 45
en el mísero, agonía;
en el alegre, alegría;
y en el triste, soy tristeza;
y, en fin, inquieto y violento,
por dondequiera que voy 50
soy todo y nada, pues soy
el humano Pensamiento.
Mira, si bien me describe
variedad tan singular,
pues quien vive sin pensar 55
no puede decir que vive.
Esto es, si en común me fundo,
mas hoy en particular
soy el del rey Baltasar,
que no cabe en todo el mundo. 60

Fragmento de la obra

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