Entremés famoso de la perendeca

Los estudiosos de Agustín Moreto y Cabaña destacan su teatro breve por el ingenioso empleo del humor. Indican que el autor va más allá de las intenciones meramente burlescas para retratar los vicios y defectos de la sociedad barroca con una intención moralizante.
Los personajes que protagonizan piezas como el Entremés famoso de la perendeca o Los Gatillos representan a un sector que se encuentra en el ostracismo social y moral. A través de estos tipos marginales se miran, amplificados, los defectos de la sociedad española en su conjunto.

Entremés famoso de la perendeca

(Sale huyendo Esportillero y Calderero tirándole del brazo.)

Esportillero: No le tengo de oír, ¿qué me porfía?

Calderero: Pues tanto hará de oírme todo un día.

Esportillero: ¿Un día? ¡Barrabás que fuera oyente!

Calderero: Pues oígame seis horas solamente.

Esportillero: Tal tentación de hablar, yo no la he visto.

Calderero: Una hora me ha de oír, ¡jurado a Cristo!

Esportillero: Suelte.

Calderero: No hay orden.

Esportillero: Hablador notable.

Calderero: Déjeme despedir.

Esportillero: Ni aun eso me hable.

(Suéltase, y vase.)

Calderero: Pues esportillerito calvatrueno,
vete con Bercebú a llevar lo ajeno,
que para hablar una semana entera,
bástame por oyente mi montera.

(Echa la montera y siéntase junto a ella.)

Yo soy un hombre, hermano monterilla,
el mayor hablador que hay en Castilla;
y aprendí a calderero
por hablar con las manos y el caldero,
cuando voy, sin que nadie me replique,
haciendo por la calle el triquetrique.
Estoy enamorado, estoy perdido,
más bien correspondido,
que mi moza que en nada se entremete
no habla más de con otros seis o siete;
yo soy el uno, el otro es un barbero,
el otro este corito esportillero,
que por ella se endiabla;
uno sirve, otro tañe, otro habla,
ninguno la regala,
y a todos nos envía noramala.
Ella sirve a un vejete engerto en zorra,
entre sombrero y gorra;
sombrero en los bateos, que hay confites
para aparar, y gorra en los convites.
Yo he hablado sin que nadie me lo vede,
vuesasté no replique, que no puede;
vamos que ésta es mi historia verdadera,
para el paso en que estoy, que es de montera.

Fragmento de la obra