El más feliz cautiverio y los sueños de Josef

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ISBN tapa dura: 9788498971736
ISBN rústica tipográfica: 9788498160857

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El más feliz cautiverio y los sueños de Josef de Antonio Mira de Amescua es un relato dramático basado en la historia bíblica de José, tal como se narra en el libro del Génesis. La obra ha tenido una historia de atribución interesante y, durante mucho tiempo, se consideró anónima hasta que Alberto de la Barrera la atribuyó a Mira de Amescua. Hoy en día, hay un consenso generalizado sobre la autoría de la obra.
La historia de José es una de las más famosas del Antiguo Testamento y ha sido una fuente de inspiración para artistas y escritores a lo largo de los siglos. Mira de Amescua adopta este relato y lo lleva al escenario de una manera que capta tanto su drama humano como sus dimensiones espirituales.
Desde el comienzo de la obra, se establece una atmósfera de tensión y conflicto entre los hermanos de José, quienes desprecian su tendencia a tener sueños proféticos y su relación especial con su padre. La primera jornada inicia con una escena de pastoreo, en la que los hermanos expresan su resentimiento hacia José. Este contexto pastoral se convierte en un escenario efectivo para explorar los temas de envidia, traición y conflicto familiar.
Mira de Amescua  se centra en la historia de José, y utiliza la «licencia cómica» para hacer ajustes a la narrativa, como se menciona en la obra misma. Esta libertad le permite profundizar en los caracteres y las dinámicas familiares, añadiendo una dimensión adicional al relato bíblico. La obra también reflexiona sobre la naturaleza del destino y la interpretación de sueños, temas que son fundamentales en la historia original.
Una de las fortalezas de la obra es su habilidad para mezclar el drama humano con cuestiones teológicas y morales. A través del cautiverio y los sueños de José, se exploran temas de fe, providencia y redención. El personaje de José se convierte en un símbolo de virtud y resistencia, y su historia sirve como una lección sobre cómo la bondad y la integridad pueden triunfar sobre la adversidad.
El más feliz cautiverio y los sueños de Josef es una obra que consigue captar la esencia de una historia bíblica clásica mientras añade capas de complejidad y profundidad. Mira de Amescua demuestra una vez más su destreza en el manejo de temas complejos y personajes multidimensionales, haciendo de esta obra un valioso añadido al repertorio teatral religioso.

Jornada primera

(Campiña con praderas, peñascos y rebaños de toda especie de ganados pastoriles: Una cisterna en medio. Después de ruido de esquilas, chasquidos de bandas y voces, salen dos pastores, Rubén, Simeón, Judá, Isacar y Leví.)

Simeón: Ahipad los perros: ¡to, to!

Judá: ¡Qué se escapa! ¡Qué se escapa!

Leví: Por el arroyo a la cuesta…

Todos: ¡Qué va al monte! ¡Ataja, ataja!

Rubén: Ya será en vano seguirle.

Judá: Ya en la maleza se ampara.

Leví: Ya al monte huye velozmente.

Simeón: Con él la mastina parda
emparejó hecha una perra,
pero la dejó burlada.

Judá: Temeridad fue el ganado
traerle a aquestas montañas
de Dotayín, que en Sichem
de estos sustos libre estaba.

Leví: Cierto es pues allá no hay fieras.

Rubén: ¡Tampoco pasto! Y si le hallan
aquí, como veis, es cierto
se le mejora de estancia.

Leví: No hay duda que aquí al fin come.

Rubén: Por lo demás en su guarda
vigilaremos su riesgo.

Simeón: Pero digo, camaradas,
los demás hermanos, ¿cómo
no están aquí?

Rubén: No hacen falta
con nosotros, pues a todo
bastamos sin ellos.

Leví: No haya
quien de la historia eche menos
tan precisa circunstancia.

Simeón Nadie ignora, que a esto y cuanto
hicimos, todos se hallaban;
mas la cómica licencia
éstas y otras circunstancias
omite o añade, y siempre
que a la historia no haga falta,
para el adorno es preciso
que algún episodio haya.
Mas volviendo a nuestro asunto,
¡juro a Dios que el correr cansa!
Reniego tal vida. Aquí,
aquí quisiera se hallara
nuestro hermano el soñador.

Rubén No le nombres. ¡Calla, calla!

Judá No le acuerdes. ¡Cesa, cesa!

Leví No a la memoria le traigas.

Rubén Que siempre que de él me acuerdo…

Judá Pues cuando oigo que de él se habla…

Leví Que aun imaginar en él…

Todos renueva a mi odio la saña.

Rubén ¡Quién le quitara la vida!

Judá ¡Quién ver su muerte lograra!

Leví ¡Quién jamás le viera!

Fragmento de la obra

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